Blog
- Geej se lèllike voel hod!
- I just do what I do. I like to make music ~ Neil Young
- Hoesten met een helm op, 10 tips
- Provinciaalse kruiden
- Playboy voor oudere dames mijmert: "Was ze nu 70, 80 of 90?"
- is this your homework Larry?
- sendenalen miet kroeps!
- In de videoclip is hij te zien, vrolijk dansend en getooid met een koppijnbril
- als moeder piept is vader thuis
- als het kalf verdronken is zal het nooit een koe worden
- al staat de sluitspier nog zo strak, aan je kont kleeft altijd kak
- Foneties
- OPA GAAT UIT Z´N DAK!!!!!
- Waarom is Pieter vd Hoogenband gestopt met zwemmen? Marcel Wouda
- I give online learning speaking English. we can edit all types of documents for college professionals. Our editors carefully read through your content
- Verknoei je tijd op een nuttige manier!
Wellust is goed voor een mens
Aldiman, 2004-01-12
Eeuwenlang hebben allerlei instanties geprobeerd mensen met een gezond libido schuldgevoelens te bezorgen. Want wellust werd niet voor niets opgenomen in de lijst met doodzonden. Allemaal onterecht, zo hebben ze aan de universiteit van Oxford beslist. Seksueel verlangen is juist goed voor de mens.
Volgens de Sunday Times, die dit onthult, werd aan de prestigieuze Britse universiteit enkele jaren geleden beslist om eens na te gaan of, en in hoeverre, de zeven doodzonden die in de zesde eeuw na Christus op een rijtje werden gezet door paus Gregorius de Grote, nog relevant zijn in de 21ste eeuw.
Professor Simon Blackburn, een van de belangrijkste moderne Britse filosofen (die merkwaardig genoeg is verbonden aan het Trinity College van de rivaliserende Cambridge-universiteit), kreeg de opdracht zich bezig te houden met de zonde die 'wellust' heet. En na maanden piekeren, is hij nu tot de conclusie gekomen dat het predikaat 'zonde' in dit geval niet op zijn plaats is. Blackburn definieert wellust als 'het enthousiaste verlangen naar seksuele activiteiten en genoegens' en vindt dat dit eerder als een deugd dan als een zonde moet worden beschouwd zolang het niemand schade berokkent. Dat seksueel verlangen zolang als iets afkeurenswaardigs werd beschouwd, is volgens de professor te wijten aan christelijke denkers als Thomas van Aquino, Sint-Augustinus en Sint-Ieronimus, alsmede aan filosofische droogstoppels als Immanuel Kant of de Romein Seneca, die alles afwees dat plezier kon verschaffen.
Hoe het met de andere doodzonden zit? Enkele voorbeelden: gulzigheid moet volgens de intellectuelen in Oxford niet zo vreselijk ernstig worden genomen (al zullen gezondheidsexperts het daar niet mee eens zijn); jaloezie wordt gezien als eigenschap die bij mannen en vrouwen heel anders werkt; trots wordt gezien als niet noodzakelijk slecht op zichzelf, zolang het anderen niet vernedert, maar gramschap is 'contra- productief' en hebzucht, dat blijft een kwalijke zaak.
(gedeeltelijk NSFW)...
Eeuwenlang hebben allerlei instanties geprobeerd mensen met een gezond libido schuldgevoelens te bezorgen. Want wellust werd niet voor niets opgenomen in de lijst met doodzonden. Allemaal onterecht, zo hebben ze aan de universiteit van Oxford beslist. Seksueel verlangen is juist goed voor de mens.
Volgens de Sunday Times, die dit onthult, werd aan de prestigieuze Britse universiteit enkele jaren geleden beslist om eens na te gaan of, en in hoeverre, de zeven doodzonden die in de zesde eeuw na Christus op een rijtje werden gezet door paus Gregorius de Grote, nog relevant zijn in de 21ste eeuw.
Professor Simon Blackburn, een van de belangrijkste moderne Britse filosofen (die merkwaardig genoeg is verbonden aan het Trinity College van de rivaliserende Cambridge-universiteit), kreeg de opdracht zich bezig te houden met de zonde die 'wellust' heet. En na maanden piekeren, is hij nu tot de conclusie gekomen dat het predikaat 'zonde' in dit geval niet op zijn plaats is. Blackburn definieert wellust als 'het enthousiaste verlangen naar seksuele activiteiten en genoegens' en vindt dat dit eerder als een deugd dan als een zonde moet worden beschouwd zolang het niemand schade berokkent. Dat seksueel verlangen zolang als iets afkeurenswaardigs werd beschouwd, is volgens de professor te wijten aan christelijke denkers als Thomas van Aquino, Sint-Augustinus en Sint-Ieronimus, alsmede aan filosofische droogstoppels als Immanuel Kant of de Romein Seneca, die alles afwees dat plezier kon verschaffen.
Hoe het met de andere doodzonden zit? Enkele voorbeelden: gulzigheid moet volgens de intellectuelen in Oxford niet zo vreselijk ernstig worden genomen (al zullen gezondheidsexperts het daar niet mee eens zijn); jaloezie wordt gezien als eigenschap die bij mannen en vrouwen heel anders werkt; trots wordt gezien als niet noodzakelijk slecht op zichzelf, zolang het anderen niet vernedert, maar gramschap is 'contra- productief' en hebzucht, dat blijft een kwalijke zaak.
(gedeeltelijk NSFW)...
~ Bekeken: 135 × | TOP | THUIS | TERUG
Doe mee!
Eluterius groeit door inbreng van gebruikers. Wil jij ook weetjes delen en dingen toe kunnen voegen? Word lid!
Weekpoll
En ook...
Top-30
De tussenstand in onze Eigenzinnige 30 van
week 18/2024. Muziek van 1950 tot nu!1
2
4
5
6
7
9
10
12
PETITE AMIE - Desastre 28
15
16
17
KRIS DE BRUYNE - Amsterdam 18
19
20
21
BOOK OF LOVE - Boy 15
22
24
NIRVANA - Rainbow Chaser 16
25
S.B.B.L. - Purple Mix 31
27
28
Rechts